HOT ! 3024 尾関桃林 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語 3966 長谷川寛州 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺

3966 長谷川寛州 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺。3966 長谷川寛州 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺。3966 長谷川寛州 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 尾関桃林作品名: 「弄花香満衣」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。3940 須賀玄道 「佛心」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅。シミなく状態は良好です。【墨研】雨端石◆十二世雨宮弥兵衛作「長方硯」実用◆使用品◆書道具 文房四宝 和硯。【作者説明】尾関桃林（宗園）　1932（昭和7） -1932年　奈良生まれ1965年　大徳寺塔頭大仙院住職に就任1992年　堺市・南宗寺特命兼務住職【禅語】「弄花香満衣（はなをろうして かおり いにみつ）」は、中国の詩に由来する言葉で、美しい情景を表現しています。掛軸-1257　田山方南　初菜さき玉の比企の里より引きこしと味噌あへいや酒まさる。意味の分解・弄花（ろうか）：花を手で弄（もてあそ）ぶ、愛でること。2445 林恵鏡 「流芳」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 東福寺 禅語。・香満衣（かおり いにみつ）：花の香りが衣服に満ちること。2464 西垣宗興 「茶畑永日香」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。全体の意味「花を愛でていると、その香りが衣服に染みつく」という意味で、美しいものと触れ合うことで、その影響を自然に受けることを示しています。軸 開運 縁起物 おもてなし 絵 花鳥 茶 日本 中国 美術 骨董 インテリア。転じて、良い環境に身を置くことで、自分自身も良い影響を受けるという教訓として解釈されることもあります。アーティストブック　1000 Artists' Books。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。★送料無料★新品・未使用品 赤間硯 昭竜山 箱付き。出品物は全て中古品です。4-206 紅白梅に鷲 坪内正庵 掛軸。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。美品 掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「清風」共箱 禅語 茶掛け。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。軸 縁起物 おもてなし 和室 絵 梅 花鳥 水墨 茶 日本 美術 インテリア。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#尾関桃林 #弄花香満衣